2009年5月18日,安徽大學(xué)文學(xué)院顧祖釗教授應(yīng)邀來(lái)我校開(kāi)展文化詩(shī)學(xué)系列講座。講座于晚上七點(diǎn)半在中文系會(huì)議室舉行。
這次講座的主題是《中西文化詩(shī)學(xué)的理論構(gòu)成的不同》。顧教授一開(kāi)始從中國(guó)的文化詩(shī)學(xué)論者提出的“六個(gè)”反對(duì)來(lái)強(qiáng)調(diào)中國(guó)不同于西方文化詩(shī)學(xué)的獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格。這“六個(gè)”反對(duì)是：反對(duì)向西方文化詩(shī)學(xué)的“認(rèn)派歸宗”、反對(duì)以西方理論為時(shí)尚的學(xué)術(shù)慣性、反對(duì)將“文化詩(shī)學(xué)”的命名權(quán)拱手讓給西方新歷史主義、反對(duì)消弭中國(guó)文化詩(shī)學(xué)的理論創(chuàng)造性、反對(duì)忽視中國(guó)文化詩(shī)學(xué)的獨(dú)特的詩(shī)學(xué)旨趣與理論內(nèi)涵以及反對(duì)將中國(guó)文化詩(shī)學(xué)內(nèi)涵西方化和狹隘化。顧教授把中西文化詩(shī)學(xué)的不同概括為八個(gè)方面，分別是：哲學(xué)基礎(chǔ)不同、目的論的不同、文化視野上的差異、對(duì)文化結(jié)構(gòu)的理解不同、歷史觀(guān)不同、語(yǔ)境觀(guān)不同、進(jìn)行“表述”時(shí)的立場(chǎng)和方法不同以及政治歸屬和學(xué)者身份不同。顧教授精彩的講學(xué)贏(yíng)得了在場(chǎng)師生的一致好評(píng)。
顧祖釗：安徽大學(xué)中文系教授，文藝學(xué)學(xué)科負(fù)責(zé)人，安徽大學(xué)中西文藝?yán)碚撊诤涎芯克L(zhǎng)。兼任北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心特邀研究員，新加坡南洋大學(xué)中華語(yǔ)言文化中心研究員，中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)常務(wù)理事，安徽省美術(shù)理論研究學(xué)會(huì)理事。全國(guó)優(yōu)秀教師，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼的有突出貢獻(xiàn)的專(zhuān)家。主要研究方向?yàn)槲乃噷W(xué)及中國(guó)古典美學(xué)。主要著作有：《藝術(shù)至境論》（百花文藝出版社1992，1999版），《文學(xué)原理新釋》（人民文學(xué)出版社2000版），《中西文藝?yán)碚撊诤系膰L試》（人民文學(xué)出版社2004版），《華夏原始文化與三元文學(xué)觀(guān)念》（北京大學(xué)出版社2004版）等。
