為深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青年工作的重要思想，引導(dǎo)青年在社會(huì)實(shí)踐中“受教育、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)”，閩南師范大學(xué)商學(xué)院組織“青春丈量振興路”實(shí)踐團(tuán)，奔赴漳州市長(zhǎng)泰區(qū)，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色開(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐。團(tuán)隊(duì)深入旺亭村、后坊村、山重村、林墩辦事處等7個(gè)鄉(xiāng)村，通過(guò)文旅融合探訪(fǎng)、非遺產(chǎn)教體驗(yàn)、人居環(huán)境實(shí)踐等多元形式，總結(jié)提煉出“產(chǎn)業(yè)美、生態(tài)美、文化美、生活美”的鄉(xiāng)村振興“長(zhǎng)泰樣本”，為鄉(xiāng)村發(fā)展貢獻(xiàn)青春智慧。
產(chǎn)業(yè)美：企業(yè)驅(qū)動(dòng)，業(yè)態(tài)興富
實(shí)踐團(tuán)首站聚焦安若小鎮(zhèn)與石銘村，解碼“企業(yè)+鄉(xiāng)村”的共贏(yíng)模式。
位于馬洋溪生態(tài)旅游區(qū)的安若小鎮(zhèn)，立足生態(tài)與文化資源，構(gòu)建“生態(tài)保護(hù)+文化活化+業(yè)態(tài)創(chuàng)新”閉環(huán)。其“一心兩谷”規(guī)劃巧妙布局：狹長(zhǎng)山谷打造戶(hù)外體驗(yàn)，寬闊峽谷建設(shè)康養(yǎng)居所，小鎮(zhèn)深度挖掘地域特色，將非遺手作、本草文化轉(zhuǎn)化為“非遺手作課堂”“本草博物館研學(xué)”等業(yè)態(tài)。同時(shí)，安若小鎮(zhèn)立足長(zhǎng)泰馬洋溪優(yōu)越的自然本底，通過(guò)植被維護(hù)、水系疏通等措施守護(hù)自然肌理，印證了“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。
而位于巖溪鎮(zhèn)石銘村的藍(lán)莓基地則探索出一條生態(tài)與經(jīng)濟(jì)雙贏(yíng)的特色發(fā)展路徑?；亟y(tǒng)一培育優(yōu)質(zhì)品種，推廣有機(jī)種植技術(shù)，嚴(yán)格控制化肥農(nóng)藥，采用滴灌技術(shù)守護(hù)山地生態(tài)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)雙贏(yíng)。
安若小鎮(zhèn)的“企業(yè)驅(qū)動(dòng)、生態(tài)賦能、文化聚力、社區(qū)共享”與石銘村的“合作共建、綠色種植”，共同為社會(huì)資本參與鄉(xiāng)村振興提供了“資源活化+利益共享”的可復(fù)制路徑。
生態(tài)美：山水賦能，綠韻生金
青山環(huán)抱，流水潺潺，古厝點(diǎn)綴于阡陌之間。在長(zhǎng)泰馬洋溪旅游區(qū)的山重村，通過(guò)實(shí)地勘察、村民訪(fǎng)談，探尋人與自然和諧共生的振興密碼。
走進(jìn)素有“千年古村落，山水花中游”美譽(yù)的山重村。山重村依靠良好的生態(tài)本底，打造了四季花海、稻田景觀(guān)、古佛塔等核心景區(qū)，也巧妙地在保留原有古厝的基礎(chǔ)風(fēng)貌上，植入特色民宿的新業(yè)態(tài)，讓古樸的歷史建筑在當(dāng)代注入了新的活力。
行走在古民居鋪滿(mǎn)鵝卵石的道路，仿佛能感受時(shí)光的流轉(zhuǎn)。青山之下，一條清澈見(jiàn)底的馬洋溪流經(jīng)山重村，近年來(lái)，系統(tǒng)清污與生態(tài)護(hù)岸的建設(shè)讓馬洋溪重?zé)ㄉ鷻C(jī)，蛻變成為一條生態(tài)廊道，以此為主線(xiàn)，串聯(lián)起觀(guān)光旅游、民宿及古村落開(kāi)發(fā)，形成了多產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。
在這里，一幅生態(tài)保護(hù)與旅游發(fā)展深度融合、相互滋養(yǎng)的畫(huà)卷緩緩展開(kāi)。在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，只有守護(hù)好山水，才能實(shí)現(xiàn)“綠水青山”向“金山銀山”的高質(zhì)量轉(zhuǎn)化，鄉(xiāng)村的振興之路也將越走越遠(yuǎn)。
文化美：非遺煥彩，閩臺(tái)同源
實(shí)踐團(tuán)來(lái)到長(zhǎng)泰區(qū)的后坊村與坂里鄉(xiāng)，深入挖掘古琴藝術(shù)、紅曲酒釀造技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并走訪(fǎng)旺亭村朱一貴紀(jì)念館、山重村遷臺(tái)記憶館，探尋兩岸同根同源的歷史脈絡(luò)。
后坊村的古琴藝術(shù)、坂里鄉(xiāng)的紅曲酒釀造技藝，讓實(shí)踐團(tuán)感受到非遺在當(dāng)代的傳承與創(chuàng)新。老匠人堅(jiān)守古法釀造，龍人書(shū)院以現(xiàn)代化方式傳授古琴文化，讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新生。
朱一貴作為清代臺(tái)灣農(nóng)民起義領(lǐng)袖，其事跡在兩岸民間廣為流傳，朱一貴紀(jì)念館的陳列生動(dòng)地展現(xiàn)了兩岸共同的歷史記憶。遷臺(tái)記憶館則通過(guò)族譜、老照片、實(shí)物檔案等，展現(xiàn)血濃于水的兩岸親情故事，為促進(jìn)閩臺(tái)人文交流提供平臺(tái)，也印證了閩臺(tái)一家親的血脈聯(lián)系。
坂里鄉(xiāng)與后坊村依托當(dāng)?shù)靥厣幕Y源，通過(guò)守正創(chuàng)新、產(chǎn)教融合的業(yè)態(tài)模式實(shí)現(xiàn)非遺的創(chuàng)新發(fā)展。而朱一貴紀(jì)念館、遷臺(tái)記憶館等閩臺(tái)歷史資源，則為鄉(xiāng)村發(fā)展注入更深厚的文化內(nèi)涵。非遺傳承與閩臺(tái)文化的雙重賦能，共同鋪就了長(zhǎng)泰鄉(xiāng)村振興的特色之路。
生活美：礦綠村新，民生向榮
從“石材污染重災(zāi)區(qū)”到“生態(tài)文旅示范村”，林溪村的蛻變是“生活美”的鮮活注腳。
據(jù)當(dāng)?shù)卮甯刹拷榻B，林溪村曾因石材開(kāi)采產(chǎn)業(yè)成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)支柱，但過(guò)度開(kāi)采導(dǎo)致生態(tài)惡化，制約發(fā)展。為了守護(hù)這一方凈土，2019年底，當(dāng)?shù)毓麛嚓P(guān)閉全部石板材加工廠(chǎng)，開(kāi)啟“壯士斷腕”式生態(tài)治理與產(chǎn)業(yè)重構(gòu)，并借助當(dāng)?shù)匕朐律綔厝Y源，建設(shè)溫泉度假小鎮(zhèn)，將工廠(chǎng)舊址改造成體育館、馬術(shù)館。為了檢測(cè)生態(tài)情況，林墩辦事處還引進(jìn)了智慧水環(huán)境大數(shù)據(jù)系統(tǒng)，借助AI、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)水質(zhì)與空氣質(zhì)量，助力林墩溪水質(zhì)從劣Ⅴ類(lèi)提升至Ⅱ類(lèi)。
社會(huì)治理中，“三看一評(píng)”機(jī)制、幸福食堂、“7080宣講隊(duì)”等創(chuàng)新做法化解矛盾、凝聚人心；林墩寨抗倭遺址、奎壁齊輝樓等古遺址活化，成為文旅新地標(biāo)。
轉(zhuǎn)型后的林溪村入選央視紀(jì)錄片，村民生活環(huán)境與質(zhì)量顯著提升，繪就經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)協(xié)同發(fā)展的民生畫(huà)卷。
當(dāng)夕陽(yáng)為馬洋溪鍍上金輝，實(shí)踐團(tuán)的腳步暫告段落，思想的火花卻熾烈燃燒。此次長(zhǎng)泰之行，不僅是一次深度的鄉(xiāng)村振興調(diào)研，更是一堂行走的“大思政課”。商學(xué)院學(xué)子既以腳步丈量鄉(xiāng)土，用心靈感受變遷，深刻理解了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深層內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，也見(jiàn)證并記錄了長(zhǎng)泰區(qū)探索“產(chǎn)業(yè)美、生態(tài)美、文化美、生活美”之路的創(chuàng)新實(shí)踐與寶貴經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐團(tuán)收獲的不只是生動(dòng)的案例，更有沉甸甸的責(zé)任感與使命感。未來(lái)，他們將繼續(xù)響應(yīng)時(shí)代召喚，在服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略、助力鄉(xiāng)村振興的征程上，持續(xù)注入青春動(dòng)能。
