閩南師范大學(xué)、香港兩岸智庫(kù)聯(lián)誼會(huì)主辦，閩南師大兩岸一家親研究院承辦的“思想者論壇：兩岸融合發(fā)展實(shí)踐的閩港經(jīng)驗(yàn)”11月22日在閩南師范大學(xué)舉行。（中評(píng)社圖片）
中評(píng)社北京11月26日電（記者 束沐）閩南師范大學(xué)、香港兩岸智庫(kù)聯(lián)誼會(huì)主辦，閩南師大兩岸一家親研究院承辦的思想者論壇11月22日在閩南師范大學(xué)舉行。十余位來(lái)自福建和香港兩地的兩岸關(guān)系專(zhuān)家學(xué)者以“兩岸融合發(fā)展實(shí)踐的閩港經(jīng)驗(yàn)”為主題展開(kāi)深入探討，
論壇由閩南師范大學(xué)黨委書(shū)記、校長(zhǎng)李順興和香港中評(píng)智庫(kù)基金會(huì)董事長(zhǎng)郭偉峰共同主持。香港中聯(lián)辦臺(tái)務(wù)部二級(jí)巡視員魏敬東出席。論壇評(píng)論員有：閩南師范大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)張龍海，廈門(mén)大學(xué)臺(tái)灣研究中心主任陳先才、閩南師范大學(xué)兩岸一家親研究院執(zhí)行院長(zhǎng)陳麗麗、閩南師范大學(xué)兩岸一家親研究院名譽(yù)院長(zhǎng)王建民、福建省閩南文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)涂志偉、閩南師范大學(xué)教育與心理學(xué)院院長(zhǎng)陳順森；香港亞太戰(zhàn)略安全研究所所長(zhǎng)李風(fēng)、香港中觀(guān)研究所所長(zhǎng)劉瀾昌、《超訊》總編輯紀(jì)碩鳴、中評(píng)智庫(kù)基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)羅祥喜、《大公報(bào)》主筆朱穗怡、中評(píng)智庫(kù)基金會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)束沐。
與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為，中央支持福建探索兩岸融合發(fā)展新路、建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)，將兩岸融合發(fā)展研究從“理論構(gòu)建”推向了“理論聯(lián)系實(shí)際”的新階段；福建推動(dòng)兩岸融合發(fā)展具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，積累豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也面臨“臺(tái)獨(dú)”和外部勢(shì)力干擾阻撓等多重挑戰(zhàn)；“一國(guó)兩制”在香港實(shí)踐、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)和香港融入國(guó)家發(fā)展大局的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)具有重要借鑒意義，香港可以為兩岸融合發(fā)展發(fā)揮更積極作用、繼續(xù)扮演好兩岸溝通橋梁的角色，粵港澳大灣區(qū)和福建兩岸融合發(fā)展示范區(qū)應(yīng)進(jìn)一步聯(lián)動(dòng)發(fā)展、雙向融合；要加強(qiáng)和深化閩南文化在兩岸融合發(fā)展、尤其在閩臺(tái)文化教育領(lǐng)域融合發(fā)展中的地位和作用。
閩南師范大學(xué)黨委書(shū)記、校長(zhǎng)李順興表示，加強(qiáng)兩岸文化教育交流合作，共同弘揚(yáng)中華文化，對(duì)深化兩岸融合發(fā)展、增進(jìn)兩岸民眾中華民族共同體意識(shí)具有極為重要的作用與意義。他認(rèn)為，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要理念是對(duì)新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方略的深層次詮釋?zhuān)瑢?duì)于兩岸關(guān)系而言，就是要牢牢堅(jiān)持“兩岸命運(yùn)共同體”的底層邏輯，深刻領(lǐng)會(huì)兩岸在共享和平發(fā)展紅利與共同擔(dān)當(dāng)沖突風(fēng)險(xiǎn)的休戚與共關(guān)系。
李順興認(rèn)為，與生俱來(lái)的閩臺(tái)關(guān)系，賦予兩岸交流中更多的親近感和歸屬感，但這種親近感很可能隨著“臺(tái)獨(dú)教育”下臺(tái)灣年輕一代的成長(zhǎng)而不斷淡化，為福建推動(dòng)文化教育融合帶來(lái)更大的難度。他指出，“文化臺(tái)獨(dú)”的推行者對(duì)臺(tái)灣教育特別是對(duì)教師教育下手，文化教育領(lǐng)域反“臺(tái)獨(dú)”與正本清源任務(wù)更加艱巨。
李順興建議，加快推進(jìn)融合發(fā)展與精準(zhǔn)施策的有效實(shí)踐，把握好發(fā)展硬實(shí)力與軟實(shí)力的關(guān)系，把握重點(diǎn)融合與全面融合的點(diǎn)面關(guān)系，發(fā)掘同質(zhì)文化感染和糾偏的潛在價(jià)值，發(fā)揮惠臺(tái)政策在融合發(fā)展的實(shí)際作用。
香港亞太戰(zhàn)略安全研究所所長(zhǎng)李風(fēng)表示，香港在歷史和現(xiàn)實(shí)中，一直是兩岸關(guān)系發(fā)展的溝通橋梁及紐帶，是“一國(guó)兩制”實(shí)踐先行區(qū)，在兩岸關(guān)系發(fā)展中具有特殊重要地位，進(jìn)一步發(fā)揮香港優(yōu)勢(shì)，今后在解決臺(tái)灣問(wèn)題上將彰顯其不可替代重要作用，為“一國(guó)兩制”臺(tái)灣方案奠定更重要理論基礎(chǔ)，也為臺(tái)灣復(fù)歸統(tǒng)一后提供更高水平治理示范功能與寶貴經(jīng)驗(yàn)。
李風(fēng)認(rèn)為，香港可成為兩岸溝通的重要橋梁，建議可邀請(qǐng)臺(tái)灣重要人士訪(fǎng)港，建立接觸溝通管道；香港可成為兩岸交流的重要基地，歡迎更多臺(tái)灣同胞和青少年“首來(lái)族”到香港來(lái)實(shí)地走走看看；香港可成為研究?jī)砂蛾P(guān)系、促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的重要平臺(tái)，香港智庫(kù)學(xué)者專(zhuān)家參與更多兩岸交流及學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，可發(fā)揮香港的特殊作用，為國(guó)家統(tǒng)一提供香港智慧、提出香港方案。
閩南師范大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)張龍海介紹了學(xué)校推動(dòng)兩岸融合發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及未來(lái)規(guī)劃。他表示，學(xué)校依托福建優(yōu)勢(shì)用足用好促融政策，強(qiáng)化高精專(zhuān)平臺(tái)建設(shè)、不斷加強(qiáng)校政研企聯(lián)通合作、綜合運(yùn)用廣域多元促融通道；學(xué)校堅(jiān)持探索閩南特色發(fā)展路線(xiàn)，突出閩南文化在兩岸融合進(jìn)程中的創(chuàng)新?tīng)恳⒅亻}南文化研究與兩岸融合發(fā)展的深度結(jié)合；學(xué)校深挖在地優(yōu)勢(shì)及學(xué)校辦學(xué)特色，從研究領(lǐng)域上持續(xù)深化促融研究深度，從辦學(xué)特色上持續(xù)推動(dòng)促融精深性，從工作運(yùn)轉(zhuǎn)上持續(xù)完善促融特色建設(shè)。
張龍海表示，著眼國(guó)家統(tǒng)一與治理，以文化、教育為牽引，以聯(lián)合促融合為思路，以教導(dǎo)青年、儲(chǔ)備人才、優(yōu)化辦學(xué)、拓展影響為支點(diǎn)，努力將學(xué)校建設(shè)為兩岸教育與文化融合發(fā)展示范校。他介紹，下一步工作規(guī)劃包括，搭建國(guó)際合作通道，探索高水平合作辦學(xué)新模式，構(gòu)建世界閩南文化交流中心；完善特色工作機(jī)制，創(chuàng)新有效、閉環(huán)、可推廣的引才方式，構(gòu)建“閩南文化＋教師教育＋學(xué)科／專(zhuān)業(yè)＋兩岸交流”人才培養(yǎng)體系；用好閩南高校對(duì)東南亞特殊影響力等。
香港中觀(guān)研究所所長(zhǎng)劉瀾昌認(rèn)為，此行親身感受福建推動(dòng)兩岸融合發(fā)展的實(shí)踐，很受教育，有很多感性的認(rèn)識(shí)。他表示，融合發(fā)展需要久久為功，無(wú)論是涉臺(tái)師資的培養(yǎng)、組織兩岸共編教材、推動(dòng)兩岸流行文化交流，還是便利臺(tái)胞的“一證辦”服務(wù)、臺(tái)商在當(dāng)?shù)匕l(fā)展特色農(nóng)業(yè)、臺(tái)灣青年滿(mǎn)腔熱血投入鄉(xiāng)村振興，可以看到福建的融合發(fā)展是全方位的、做得很細(xì)致、而且看得很長(zhǎng)遠(yuǎn)，很令人感動(dòng)。
劉瀾昌表示，福建在融合發(fā)展各方面工作非常超前、也有突破性，現(xiàn)在最大挑戰(zhàn)是民進(jìn)黨政權(quán)對(duì)兩岸交流的全方位限制，“進(jìn)不去、也不讓來(lái)”，兩岸交流已經(jīng)倒退到蔣經(jīng)國(guó)開(kāi)放大陸探親以來(lái)的最?lèi)毫訒r(shí)期。他認(rèn)為，香港可以在促進(jìn)兩岸融合發(fā)展中發(fā)揮作用，用好“錢(qián)七條”精神創(chuàng)造港臺(tái)交流特殊寬松的環(huán)境，吸引臺(tái)青臺(tái)商到香港發(fā)展、進(jìn)而參與大灣是融合發(fā)展，此外香港在對(duì)臺(tái)輿論話(huà)語(yǔ)方面仍然具有天生優(yōu)勢(shì)。
廈門(mén)大學(xué)臺(tái)灣臺(tái)灣研究中心主任陳先才從整合理論視域下分析了兩岸融合發(fā)展示范區(qū)建設(shè)與香港的功能。他介紹，整合理論包括利益整合、組織整合、示范整合等方面，當(dāng)前兩岸融合發(fā)展面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)，最大阻力來(lái)自臺(tái)灣民進(jìn)黨當(dāng)局，其次是外部勢(shì)力的阻撓，此外，單邊融合為主體融合效應(yīng)不夠彰顯。與此同時(shí)，大陸自身實(shí)力的增強(qiáng)、臺(tái)胞的參與度不斷提升、相關(guān)政策的激勵(lì)，是兩岸融合發(fā)展示范區(qū)建設(shè)的主要機(jī)遇。
陳先才認(rèn)為，香港參與兩岸融合發(fā)展示范區(qū)建設(shè)大有可為。他表示，香港的優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚，是世界重要的金融中心，港臺(tái)互動(dòng)密切由來(lái)已久，可以在“一國(guó)兩制”話(huà)語(yǔ)權(quán)方面發(fā)揮特殊地位。他建議，香港參與示范區(qū)建設(shè)的路徑包括以金融合作為紐帶助推示范區(qū)金融市場(chǎng)發(fā)展，以科技創(chuàng)新合作為抓手促進(jìn)示范區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，以“一帶一路”倡議為機(jī)遇做大示范區(qū)市場(chǎng)。
《超訊》總編輯紀(jì)碩鳴認(rèn)為，閩臺(tái)大融合加上港澳，則如虎添翼；大融合走向海峽灣區(qū)，則成就和平統(tǒng)一；海峽灣區(qū)就從和臺(tái)灣地方政府合作開(kāi)始。他表示，港澳與臺(tái)灣的人文、制度相同，民間往來(lái)密切、經(jīng)貿(mào)關(guān)系緊密，香港有百萬(wàn)福建籍港人，有超過(guò)3萬(wàn)臺(tái)灣人，閩港及港臺(tái)之間的特殊關(guān)系，讓香港完全有條件參與閩臺(tái)大融合之中。他指出，閩臺(tái)融合示范區(qū)加上粵港澳大灣區(qū)，將出現(xiàn)一個(gè)中國(guó)、兩種制度、四個(gè)關(guān)稅區(qū)、四種貨幣的跨境協(xié)同、區(qū)域合作的“海峽大灣區(qū)”。
紀(jì)碩鳴表示，未來(lái)應(yīng)該把重點(diǎn)放在對(duì)泛藍(lán)陣營(yíng)地方政府的支持上，讓臺(tái)灣民眾對(duì)大陸的善意有感，爭(zhēng)取非綠執(zhí)政的縣市參與海峽灣區(qū)。他建議，對(duì)參與海峽灣區(qū)的臺(tái)灣縣市，可以給于更多靈活政策與優(yōu)惠措施，與參與海峽灣區(qū)的臺(tái)灣地方政府簽訂互助協(xié)議，閩臺(tái)港澳互認(rèn)；大陸不少學(xué)歷臺(tái)灣當(dāng)局不認(rèn)，地方可以互認(rèn)；參照滬臺(tái)雙城論壇，讓雙城論壇廣泛化，從金廈、福馬開(kāi)始再擴(kuò)展島內(nèi)其他有條件的城市，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然生態(tài)環(huán)境等方面能夠融為一體的發(fā)展條件，以相互融合、互動(dòng)互利，促進(jìn)共同發(fā)展。
閩南師大兩岸一家親研究院執(zhí)行院長(zhǎng)陳麗麗表示，建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的總體思路是強(qiáng)化黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，高度重視促融工作的戰(zhàn)略性與長(zhǎng)期性，堅(jiān)持兩岸促融政策的長(zhǎng)期戰(zhàn)略地位，保持足夠的戰(zhàn)略定力，總結(jié)福建成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新探索兩岸融合發(fā)展新路，強(qiáng)化政策模擬和政策評(píng)估，進(jìn)一步提升政策的實(shí)效性。她指出，因應(yīng)工作新局，堅(jiān)持守正創(chuàng)新全面推動(dòng)促融工作深化，總結(jié)推廣新經(jīng)驗(yàn)，挖掘發(fā)展新方式，研究探索新路徑。
陳麗麗表示，構(gòu)建兩岸全域化融合新格局是建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的實(shí)施路徑，包括科技賦能產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新，精準(zhǔn)推動(dòng)臺(tái)灣青年群體“登陸”，深度挖掘教育的指引塑造作用，全面強(qiáng)化全媒體宣傳矩陣。她認(rèn)為，香港在攜手泉州、漳州共建世界閩南文化交流研究中心、共建世界閩南文化交流高端智庫(kù)、共同發(fā)展兩岸青年教育事業(yè)、共建兩岸青少年研學(xué)游基地、共建世界閩南族譜宗親數(shù)字交流平臺(tái)、共建兩岸民間信俗交流與世界閩南文化展演中心、共建兩岸文教產(chǎn)教融合發(fā)展示范基地、共同主辦世界閩南文化論壇等重大建設(shè)內(nèi)容方面經(jīng)驗(yàn)豐富，人才匯聚，大有可為。
中評(píng)智庫(kù)基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)羅祥喜表示，中國(guó)評(píng)論從二十七年前創(chuàng)辦開(kāi)始，就積極致力于兩岸關(guān)系發(fā)展理論的探索和研究，從早年在《中國(guó)評(píng)論》提出兩岸共同締造一個(gè)新中國(guó)的討論，到兩岸共議統(tǒng)一共識(shí)的形成；從和平統(tǒng)一政策的表述，到和平統(tǒng)一之前需有和平發(fā)展階段的討論，再到融合發(fā)展理念理論的解讀與豐富，中國(guó)評(píng)論都是積極的參與者和推動(dòng)者?！吨袊?guó)評(píng)論》月刊就是一個(gè)重要的討論和傳播平臺(tái)，聚合了豐富多彩的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)。
羅祥喜說(shuō)，以2023年9月發(fā)布的《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見(jiàn)》為標(biāo)志，大陸推動(dòng)兩岸融合發(fā)展已從理論的豐富和方略的確定，進(jìn)入實(shí)踐創(chuàng)新的階段。此次福建調(diào)研考察，我們發(fā)現(xiàn)，盡管當(dāng)前兩岸關(guān)系困難重重，兩岸交流面臨很多挑戰(zhàn)，但福建全省各部門(mén)各行業(yè)都積極落實(shí)《意見(jiàn)》，看到很多生動(dòng)、感人的故事，閩臺(tái)融合發(fā)展正在不斷升溫、深化。中評(píng)智庫(kù)基金會(huì)正在編輯匯聚了兩岸及港澳專(zhuān)家學(xué)者十年研究成果的約六十萬(wàn)字的《兩岸融合發(fā)展詮論》（暫定書(shū)名），擬于明年初面世。
閩南師范大學(xué)兩岸一家親研究院名譽(yù)院長(zhǎng)王建民表示，福建省在兩岸融合發(fā)展中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與條件，包括文化優(yōu)勢(shì)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、歷史優(yōu)勢(shì)和重要的政策優(yōu)勢(shì)。他認(rèn)為，融合發(fā)展貫穿于統(tǒng)一前與統(tǒng)一后全過(guò)程，融合發(fā)展是長(zhǎng)期的，不期待短期就達(dá)到預(yù)期目標(biāo)與效果，政策引領(lǐng)在融合發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，融合發(fā)展不只是宏大的政治敘事，更是一種實(shí)實(shí)在在的生活實(shí)踐，融合發(fā)展不會(huì)是一帆風(fēng)順的，會(huì)面臨各種各樣的困難與挑戰(zhàn)，融合發(fā)展是增強(qiáng)中華民族意識(shí)與凝聚力的重要路徑。
王建民指出，兩岸融合發(fā)展面臨不少問(wèn)題與挑戰(zhàn)，閩臺(tái)融合發(fā)展取得了重大進(jìn)展與成果，但在實(shí)踐、工作中，也存在不少具體的實(shí)踐障礙與問(wèn)題，需要努力克服，如權(quán)益法律爭(zhēng)議不易解決、就業(yè)與融合發(fā)展障礙、同等待遇落實(shí)難和一些不利兩岸融合發(fā)展的思想思潮。他建議，兩岸融合發(fā)展示范區(qū)建設(shè)需要有大局觀(guān)與整體觀(guān)，穩(wěn)步推進(jìn)，不同時(shí)期、不同形勢(shì)下兩岸融合發(fā)展有不同工作重點(diǎn)，要充分發(fā)揮兩岸民間民企力量，需要給予足夠的政策支持。
福建省閩南文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)涂志偉表示，閩南文化是兩岸融合發(fā)展實(shí)踐的文化基礎(chǔ)，閩臺(tái)具有地緣文化的地理優(yōu)勢(shì)、宗族文化的血緣優(yōu)勢(shì)、宗教文化中的民間信仰優(yōu)勢(shì)以及鄉(xiāng)土文化中的民俗文化優(yōu)勢(shì)。他認(rèn)為，閩南文化是兩岸融合發(fā)展實(shí)踐的“最大公約數(shù)”，在同胞情感融合、促進(jìn)兩岸同胞交流交往方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。閩南文化是兩岸共同的文化遺產(chǎn)，是拓寬兩岸交流領(lǐng)域、促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合的有效途徑；加快建設(shè)泉州、漳州世界閩南文化交流中心，建設(shè)國(guó)家級(jí)閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是兩岸融合發(fā)展實(shí)踐重要推力；推進(jìn)閩南文化交流是做好臺(tái)灣人民工作的有效手段，也是反對(duì)“文化臺(tái)獨(dú)”，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的重要內(nèi)容。
涂志偉表示，充分發(fā)揮閩南文化在兩岸融合發(fā)展實(shí)踐的作用。他建議，注重發(fā)揮閩臺(tái)社會(huì)民間力量，推進(jìn)兩岸融合發(fā)展；破解難點(diǎn)，加大文化入島宣傳力度；正本清源，用閩南文化歷史研究新成果，掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)，駁斥“臺(tái)獨(dú)”謬論，塑造共同的歷史觀(guān)與價(jià)值觀(guān)；營(yíng)造共同的“朋友圈”，拉近兩岸青年的心理距離。
《大公報(bào)》主筆朱穗怡認(rèn)為，兩岸融合發(fā)展是通向和平統(tǒng)一的重要途徑。她表示，福建最近再度推出“大禮包”，頒布17條惠及臺(tái)灣同胞的便利新舉措，進(jìn)一步深化兩岸融合發(fā)展，系列措施實(shí)惠、周到、細(xì)致，再次體現(xiàn)了大陸方面為臺(tái)胞辦實(shí)事做好事解難事的誠(chéng)意和善意。她認(rèn)為，促融合、探新路，福建不斷邁出新步伐，進(jìn)一步擦亮“臺(tái)胞臺(tái)企登陸的第一家園”的金字招牌，如今福建已成為兩岸民間交流最活躍、兩岸同胞情感最溫馨、兩岸經(jīng)貿(mào)合作最緊密的區(qū)域之一。
朱穗怡指出，香港與內(nèi)地的融合發(fā)展，對(duì)于福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路、建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)具有啟示。她表示，香港與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)融合密切、人員往來(lái)頻密，近年內(nèi)地在交通基建、電子支付等領(lǐng)域陸續(xù)推出有助兩地融合的配套政策，亦令港人北上消費(fèi)更加便利，大陸這些年生活水準(zhǔn)迅速提高，對(duì)臺(tái)灣人很有吸引力，問(wèn)題就是如何讓更多的臺(tái)灣民眾瞭解大陸進(jìn)步的情況，目前大陸輿論很難進(jìn)入島內(nèi)，可以通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)加強(qiáng)介紹。
閩南師范大學(xué)教育與心理學(xué)院院長(zhǎng)陳順森認(rèn)為，新形勢(shì)下，全面、深刻瞭解當(dāng)前臺(tái)灣青年社會(huì)心態(tài)以及謀求解決之道，有助于增進(jìn)兩岸青年之間的相互理解和交流，有助于促進(jìn)兩岸同胞心靈契合，相關(guān)研究與工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。他指出，理解當(dāng)前臺(tái)灣青年世代社會(huì)需要的具體內(nèi)涵，有利于制訂符合臺(tái)灣青年福祉追求的政策，受到他們的由衷歡迎；重視臺(tái)灣青年的社會(huì)認(rèn)知偏見(jiàn)，臺(tái)灣青年登陸占比低，且停留時(shí)間短，臺(tái)灣青年在島內(nèi)與大陸同胞接觸頻次和深層次接觸均不足，對(duì)大陸持有負(fù)面印象占比偏多。
陳順森建議，擴(kuò)大臺(tái)灣青年赴陸途徑與融合空間，包括開(kāi)拓臺(tái)灣青年赴陸體驗(yàn)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)臺(tái)灣青年帶著大陸的記憶回到臺(tái)灣，引領(lǐng)更多臺(tái)灣青年來(lái)到大陸發(fā)展，消除彼此信息鴻溝；支持大陸文藝青年赴臺(tái)交流，鼓勵(lì)具備中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的大陸文藝青年，赴臺(tái)與臺(tái)灣青年開(kāi)展書(shū)畫(huà)、音樂(lè)等文藝交流，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化喚醒臺(tái)灣青年集體無(wú)意識(shí)中的共同記憶；建立線(xiàn)上線(xiàn)下多平臺(tái)溝通交流機(jī)制等。
廈門(mén)市臺(tái)灣學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)楊仁飛認(rèn)為，福建推進(jìn)兩岸融合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可以總結(jié)為六條：一是找準(zhǔn)定位與目標(biāo)；二是牢牢抓住兩岸融合發(fā)展的核心理念與對(duì)臺(tái)戰(zhàn)略目標(biāo)；三是強(qiáng)化路徑設(shè)計(jì)與政策落實(shí)；四是重視統(tǒng)合在閩對(duì)臺(tái)力量建設(shè)；五是重視“以文化人”的工作；六是強(qiáng)化兩岸共同標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。她認(rèn)為，福建要透過(guò)有力的融合措施與豐富多樣的實(shí)踐，真正讓更多的臺(tái)灣鄉(xiāng)親不忘了血脈親情，以祖地為榮，實(shí)現(xiàn)民心再次向歸祖國(guó)大陸，回歸八閩祖地。
楊仁飛表示，港澳在探索兩岸融合發(fā)展中具有比較優(yōu)勢(shì)，包括“一國(guó)兩制”的制度設(shè)計(jì)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、港澳在兩岸的特殊“橋”優(yōu)勢(shì)，以及1919五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)香港中國(guó)文化勃興、發(fā)展、向外擴(kuò)展的“人文優(yōu)勢(shì)”等。她認(rèn)為，福建要加快探索閩臺(tái)標(biāo)準(zhǔn)與更深度一體化建設(shè)的可行性方案，港澳參與兩岸各領(lǐng)域合作有廣闊空間，要做好兩岸融合的“人文暖心、以文化人”的軟文章，以人民為中心，想方設(shè)法突破民進(jìn)黨“反中鎖島”圖謀，推動(dòng)數(shù)字科技為兩岸融合插上飛翔的翅膀。
中評(píng)智庫(kù)基金會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)束沐表示，福建推動(dòng)兩岸融合發(fā)展經(jīng)歷了從實(shí)踐、認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，總的來(lái)看，“四梁、八柱、一屋頂、一平臺(tái)、一基礎(chǔ)、一工程”的綜合性政策架構(gòu)已初具規(guī)模?！八牧骸卑ǎ簠^(qū)域融合，產(chǎn)業(yè)融合，社會(huì)文化融合，公共服務(wù)融合；“八柱”包括：部省聯(lián)席推進(jìn)機(jī)制、地方涉臺(tái)立法機(jī)制、同等待遇政策落實(shí)機(jī)制、“廈金”和“福馬”官方聯(lián)系機(jī)制、“小三通”人員往來(lái)機(jī)制、宗親交流機(jī)制、鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)機(jī)制、基層治理機(jī)制；“一屋頂”是去年9月發(fā)布的《意見(jiàn)》；“一平臺(tái)”是海峽論壇交流平臺(tái)；“一基礎(chǔ)”是“五緣”基礎(chǔ)；“一工程”是“新四通”工程。
束沐認(rèn)為，港臺(tái)關(guān)系作為兩岸關(guān)系中的特殊組成部分，在兩岸融合發(fā)展過(guò)程中的作用和角色，尚未展開(kāi)較為深入的理論化探討，“港臺(tái)融合發(fā)展”既是歷史、也是現(xiàn)實(shí)。他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的雙向互通、身份認(rèn)同的雙向融入、公共服務(wù)的雙向適用是港臺(tái)融合的基本特點(diǎn)。港臺(tái)融合是先有實(shí)踐、再有認(rèn)識(shí)，雖然具有局部性、片面性，以及特定歷史局限性所產(chǎn)生的消極性，但隨著香港由亂入治、由治及興，港臺(tái)關(guān)系獲得國(guó)安法制的長(zhǎng)期保障、有望重回正軌，故港臺(tái)融合發(fā)展的內(nèi)涵與價(jià)值越來(lái)越需要被重新認(rèn)識(shí)與挖掘，也值得閩臺(tái)融合發(fā)展借鑒。
訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中評(píng)智庫(kù)基金會(huì)董事長(zhǎng)郭偉峰作總結(jié)發(fā)言。他首先用“四有”充分肯定閩南師大推動(dòng)臺(tái)灣問(wèn)題研究的成果：一是有自信，閩南師大立足閩南文化與臺(tái)灣問(wèn)題結(jié)合的深度研究，發(fā)掘獨(dú)有的文化底蘊(yùn)，具有高度的文化自信；二是有思想，“兩岸一家親”是習(xí)近平總書(shū)記國(guó)家統(tǒng)一思想的重要?jiǎng)?chuàng)見(jiàn)，閩南師大七年前就成立兩岸一家親研究院，在對(duì)臺(tái)問(wèn)題研究上高舉思想的旗幟；三是有話(huà)語(yǔ)，閩南師大全力支持學(xué)校教師、專(zhuān)家在《中國(guó)評(píng)論》月刊、中評(píng)社、中評(píng)網(wǎng)和中國(guó)評(píng)論學(xué)術(shù)出版社積極發(fā)聲，參與了兩岸融合發(fā)展話(huà)語(yǔ)體系的建構(gòu)；四是有力量，閩南師大自建校開(kāi)始肩負(fù)著老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的對(duì)臺(tái)工作初心使命，近年來(lái)在李順興書(shū)記、校長(zhǎng)的帶頭下舉全校之力推動(dòng)涉臺(tái)研究，理論成果極其突出，這在所有大陸高校中都非常少見(jiàn)，也非常了不起。
郭偉峰指出，中國(guó)評(píng)論參與了近十年來(lái)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)臺(tái)論述的研究，自2014年習(xí)近平總書(shū)記首次提出“融合發(fā)展”以來(lái)，兩岸融合發(fā)展研究目前已形成兩個(gè)階段。第一階段是2014年至今的十年，融合發(fā)展處于理論構(gòu)建的階段，由于和平發(fā)展理論不能滿(mǎn)足實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的需要，需要將融合發(fā)展加入國(guó)家統(tǒng)一理論之中。隨著去年中央以“國(guó)策”的形式出臺(tái)建設(shè)福建為融合發(fā)展示范區(qū)的《意見(jiàn)》，這意味著融合發(fā)展研究已經(jīng)進(jìn)入第二階段，也就是理論聯(lián)系實(shí)際、理論指導(dǎo)實(shí)踐的階段，這也是此行與福建各大涉臺(tái)單位和智庫(kù)交流以及基層參訪(fǎng)過(guò)程中，最大的感受。他相信，隨著理論和實(shí)踐的發(fā)展，今后融合發(fā)展還會(huì)進(jìn)入第三階段。
郭偉峰表示，兩岸融合發(fā)展作為習(xí)近平總書(shū)記的原創(chuàng)思想，現(xiàn)在進(jìn)入了以解決問(wèn)題為導(dǎo)向的實(shí)踐階段，方法論就是“聚同化異”。他認(rèn)為，只講求同存異、不講“聚同化異”，是“一國(guó)兩制”在香港實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，現(xiàn)在香港進(jìn)入了“愛(ài)國(guó)者治港”新階段，努力推進(jìn)“聚同化異”，這也是香港參與福建探索兩岸融合發(fā)展新路、建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的重要角色和價(jià)值所在。中評(píng)智庫(kù)和《中國(guó)評(píng)論》月刊會(huì)在理論聯(lián)系實(shí)際的新階段，大力推動(dòng)兩岸融合發(fā)展的學(xué)術(shù)研究。他期待，大陸學(xué)者尤其是福建學(xué)者，下一步聚焦“聚同化異”的方法論，在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，進(jìn)一步拓展融合發(fā)展的內(nèi)涵。
論壇前，李順興帶領(lǐng)香港智庫(kù)聯(lián)誼會(huì)福建訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)一行參觀(guān)了“閩南文化與兩岸融合發(fā)展特色展”，介紹了閩南師范大學(xué)校史、發(fā)展歷程和涉臺(tái)研究成果。
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